Вебтун
Другие имена
Beyond the Edge
За Гранью
Пока ничего нет,
добавить цитату
Факты, вплетённые в сюжет. Краткая характеристика ГГ и их история до появления в ленте веб-комикса.
ГГ Шинрин — ёкай бакэ-нэко, нэкомата (Яп.), сэнри (Кит.), если коротко — демон-кот с двумя хвостами. (аналог в Славянской мифологии — кот-баюн, кот-людоед). Имеет притягательную внешность, может управлять пламенем, пользуется гипнотическим голосом, чтобы завлекать заблудшие души исключительно в гастрономических интересах. Согласно поверьям, если поймать кота-демона, он может исцелить любую хворь (ист. «Русские народные сказки» — М: "Правда", 1985). Вот и наш ГГ — может.
Шинрин является Хранителем Границы миров. Он обязан сохранять баланс в двух мирах и повиноваться воле Верховного бога Идзанаги (бог творения в японской мифологии, ист. «Мифы и легенды Японии»).
Имея возможность находиться как в мире людей, так и в мире духов, Шинрин изредка позволяет себе гулять в ипостаси кота, познавая диковинный мир живых. Его «подбирает» девочка, кормит и дарит, никогда невиданную демоном, ласку. Шинрин привязывается к девочке. А потом, получает приказ забрать юную душу в Ёми (Йоми или Ёми-но-куни — страна мёртвых (Мир Тьмы), ист. «Мифы и легенды Японии»), ведь час её смерти близок. ГГ игнорирует волю Верховного. Пока девочка медленно угасает от болезни, он находится рядом, исцеляя.
Идзанаги разгневался на демонического кота, который по своей природе не может испытывать ни сострадание, ни любовь, поскольку ёкаи — демоны, не имеющие права на человеческие чувства (тут упоминается наложение современной Христианской картины мира, и опровержение её догматичности, которое проходит сквозь всю сюжетную линию. Если проще, относительно сюжета: да, ёкаи живые и могут испытывать чувства, нет — зло не абсолютно, да, поступки и намерения определяют, а не стереотипы).
На Суде Шинрина обвиняют в нарушении баланса между двумя мирами. Поскольку, Хранитель должен был забрать одну душу, а пострадала вся её семья. Перед смертью, девочка прокляла кота-демона за его слабость, а Суд — приговорил к бессрочному заточению в Мёртвом Лесу (Лес — крайне сложный и глубокий символ в разных мифологиях. О нём много различной информации в Сети. Возможно, будет отдельная статься про Архетип Леса и иные), где нет ни птиц, ни зверей, ни духов.
500 лет бакэ-нэко проводит в заточении, пока великая Идзанами (богиня смерти в японской мифологии, ист. «Мифы и легенды Японии») не смилостивилась над своим неразумным дитя. Она открывает портал в другое измерение и переносит ёкая в Навь. Так, Шинрин оказывается на территории Славянских богов. Преданный и озлобленный на весь мир, он ненавидит себя, ненавидит богов, ненавидит людей. Таким мы видим ГГ в 1 Главе. Наблюдаем за динамикой персонажа
ГГ Мила — ведьма, живущая в пос. Лесной, Россия. Девушка пару лет, как переехала от деда ближе к городу. Рисует на заказ, занимается волонтёрством, заботится о бездомных животных. Только с людьми у неё не ладится. Когда Мила была совсем малышкой, оказалась она на пороге смерти. Мать оставила новорожденный комочек в лесу на верную гибель, который спасла Ягиня (древняя славянская богиня Путей, хранительница границы Миров, помогающая заблудшим путникам, спасающая брошенных детей, ист. «Боги и люди» О. Боянова). Душу малышки удержала в теле частичкой своей силы. Попросила лешего Ивара присмотреть за девочкой. Тот согласился и привязался к человеческому ребёнку. Перебрался ближе к людям, дом построил на окраине леса. Вырастил Милу, силу ведовскую помог развить, когда понял, что духов видит воспитанница, и в лес тайком убегает забавляться с лесавками.
Слухи поползли по деревне, что с чертями девка водится. Ведьмой прозвали. И не заладилось с тех пор у Милы с людьми. Силу свою она не прячет, смеётся в лицо суеверным. Но помогает, если просят. И нет у неё ни подруг, ни друга верного. Только беспокоит этот факт больше деда, нежели саму героиню.
Появится Мила во 2 Главе, которая будет посвящена преимущественно ей.
p.s. Создание комикса «За Гранью» запланировано исключительно в познавательно-развлекательных целях. Автор ни в коем случае не хотел оскорбить чьи-либо религиозные либо политические чувства.
ГГ Шинрин — ёкай бакэ-нэко, нэкомата (Яп.), сэнри (Кит.), если коротко — демон-кот с двумя хвостами. (аналог в Славянской мифологии — кот-баюн, кот-людоед). Имеет притягательную внешность, может управлять пламенем, пользуется гипнотическим голосом, чтобы завлекать заблудшие души исключительно в гастрономических интересах. Согласно поверьям, если поймать кота-демона, он может исцелить любую хворь (ист. «Русские народные сказки» — М: "Правда", 1985). Вот и наш ГГ — может.
Шинрин является Хранителем Границы миров. Он обязан сохранять баланс в двух мирах и повиноваться воле Верховного бога Идзанаги (бог творения в японской мифологии, ист. «Мифы и легенды Японии»).
Имея возможность находиться как в мире людей, так и в мире духов, Шинрин изредка позволяет себе гулять в ипостаси кота, познавая диковинный мир живых. Его «подбирает» девочка, кормит и дарит, никогда невиданную демоном, ласку. Шинрин привязывается к девочке. А потом, получает приказ забрать юную душу в Ёми (Йоми или Ёми-но-куни — страна мёртвых (Мир Тьмы), ист. «Мифы и легенды Японии»), ведь час её смерти близок. ГГ игнорирует волю Верховного. Пока девочка медленно угасает от болезни, он находится рядом, исцеляя.
Идзанаги разгневался на демонического кота, который по своей природе не может испытывать ни сострадание, ни любовь, поскольку ёкаи — демоны, не имеющие права на человеческие чувства (тут упоминается наложение современной Христианской картины мира, и опровержение её догматичности, которое проходит сквозь всю сюжетную линию. Если проще, относительно сюжета: да, ёкаи живые и могут испытывать чувства, нет — зло не абсолютно, да, поступки и намерения определяют, а не стереотипы).
На Суде Шинрина обвиняют в нарушении баланса между двумя мирами. Поскольку, Хранитель должен был забрать одну душу, а пострадала вся её семья. Перед смертью, девочка прокляла кота-демона за его слабость, а Суд — приговорил к бессрочному заточению в Мёртвом Лесу (Лес — крайне сложный и глубокий символ в разных мифологиях. О нём много различной информации в Сети. Возможно, будет отдельная статься про Архетип Леса и иные), где нет ни птиц, ни зверей, ни духов.
500 лет бакэ-нэко проводит в заточении, пока великая Идзанами (богиня смерти в японской мифологии, ист. «Мифы и легенды Японии») не смилостивилась над своим неразумным дитя. Она открывает портал в другое измерение и переносит ёкая в Навь. Так, Шинрин оказывается на территории Славянских богов. Преданный и озлобленный на весь мир, он ненавидит себя, ненавидит богов, ненавидит людей. Таким мы видим ГГ в 1 Главе. Наблюдаем за динамикой персонажа
ГГ Мила — ведьма, живущая в пос. Лесной, Россия. Девушка пару лет, как переехала от деда ближе к городу. Рисует на заказ, занимается волонтёрством, заботится о бездомных животных. Только с людьми у неё не ладится. Когда Мила была совсем малышкой, оказалась она на пороге смерти. Мать оставила новорожденный комочек в лесу на верную гибель, который спасла Ягиня (древняя славянская богиня Путей, хранительница границы Миров, помогающая заблудшим путникам, спасающая брошенных детей, ист. «Боги и люди» О. Боянова). Душу малышки удержала в теле частичкой своей силы. Попросила лешего Ивара присмотреть за девочкой. Тот согласился и привязался к человеческому ребёнку. Перебрался ближе к людям, дом построил на окраине леса. Вырастил Милу, силу ведовскую помог развить, когда понял, что духов видит воспитанница, и в лес тайком убегает забавляться с лесавками.
Слухи поползли по деревне, что с чертями девка водится. Ведьмой прозвали. И не заладилось с тех пор у Милы с людьми. Силу свою она не прячет, смеётся в лицо суеверным. Но помогает, если просят. И нет у неё ни подруг, ни друга верного. Только беспокоит этот факт больше деда, нежели саму героиню.
Появится Мила во 2 Главе, которая будет посвящена преимущественно ей.
p.s. Создание комикса «За Гранью» запланировано исключительно в познавательно-развлекательных целях. Автор ни в коем случае не хотел оскорбить чьи-либо религиозные либо политические чувства.
Задавайте вопросы, обсуждайте героя, конкретные детали с другими пользователями
Пока ничего нет, Задать вопросВ этой манге еще нет ни одной главы.
Вы можете сами Добавить новые главы
4
.6
надеюсь вы залогинены!